慈城镇历史沿革

秦时，属句章县。

唐开元二十六年 （738年），设慈溪县，属明州（今宁波市）。

民国八年（1919年），分设城区和丈亭区。

1950年2月，分置城关区、云山区。

1951年8月，慈溪县孝东、孝西2镇合并，属城关区。

1954年10月，慈溪县治从慈城迁往浒山镇，慈城全境划归余姚县。

1956年，撤销城关区、云山区。

1958年，置东风公社，隶属姚东区。

1959年初，改为慈城公社；8月，改设慈城镇。

1960年5月，隶属慈城公社；同年10月，慈城公社归属宁波市。

1961年5月，慈城公社分为慈城、云湖、妙山、乍山、半浦、慈东、裘市等公社（镇）；同年9月，改设慈城区公所，下辖云湖、妙山、乍山、半浦、慈东、裘市、洪塘、费市8个公社和1个慈城镇。

1962年12月，慈城镇归属宁波市郊区。

1984年2月，改属江北区；同年4月，慈东乡并入慈城镇。

1992年5月，妙山乡、云湖乡并入慈城镇；半浦乡和乍山乡合并为乍浦乡。

2001年10月，乍浦乡并入慈城镇。

慈城镇历史文化

唐开元二十六年（738年），设慈溪县治于境内，县治简称慈城。

慈溪县衙

清光绪《慈溪县志》记载，慈溪县衙创建于唐开元二十六年（738年），是第一任县令房琯所建，有1200余年的历史。县衙建在浮碧山上，历史上曾经两次遭遇火灾，现存的县衙是按照光绪《慈谿县志》上的详图重建的。县衙坐北朝南，占地4万多平方米，中路主体建筑包括大门、仪门、六部房、大堂、川堂、二堂、清清堂等；东路为县丞署建筑群，整组建筑气势宏伟，形制严格。在仪门和大堂间的甬道山耸里着一块石碑，前为“公生明”后为“廉生威”。 仪门和大堂间的大院分别是东西科房。东科房为户房、钱科、粮科，西科房则是吏、礼、兵、刑、工五房。直街（解放路）北至县衙屏壁，其后为头门，两层三间，置更鼓其上为谯楼，北向额曰“古第一楼”，南向匾曰“慈谿县”。

唐县衙遗迹

慈城县衙是较为珍贵的是一段唐代的砖砌甬道，一千多年前的砖头呈深灰色、方形、只一指宽，一层层排列整齐，堆积起一条倾斜的1米宽的狭长甬道，是盛唐时期县衙门大堂的遗迹。

慈溪孔庙

慈溪孔庙（又称县学、学宫或文庙）坐落在慈城竺巷东路55号，基地18亩五分九厘，南至竺巷东路、北至太阳殿路、东至绿化地带及电影院、西至民居，四周均有红色高墙外留滴水约2尺余。

根据旧志记载，孔庙是一个祀孔和县属的教育行政机构，主祀大成殿及配祠外，专设“教谕”和“训导”二署，置专职，以登记生员，并辅导学生。生员对县令和县丞皆以打拱作捐为礼，免除下跪.倘若生员犯法，则例须先行通知教谕和训导（当时称为学老师）召集乡试中式生员在明伦堂共议，查明实情，革去功名，作为庶民，则见令、丞时须下跪刑责所以“教伦”“训导”二学官在生员中有崇高的地位。

慈城学宫最早建于宋朝，雍熙二年由县令初建于县治西40步。据雍正志所主，即城隍庙地基，先师殿即大成殿居其中；庆历八年迁至县志东南一里，适居城之中部，历代累有兴毁，以迄于今，除大成殿外其余稍有改建，仍保持光绪原貌，修复较易。设若一但修复，则在浙东地区是为最为完整的文庙。在宁波市的文化景点上，发挥灿烂的光芒。

建庙之初，延揽色邑宿儒杜醇为诸生师。光绪志有传，鄞宰王安石有记。在宋建炎四年（1130年）毁于金寇南侵。淳熙四年（1177年）重建，元至元八年（1271年）增建仪门，并辟地建通道至学前埠头。明洪武初年（1368年）改成德堂为明伦堂，后于堂后建梯云亭，明伦堂、尊经阁、梯云亭等斋戾，宇祠廨字，清朝数经重修，获御书“万世师表”，御制“孔子”赞，及“颜、曾、思、孟”四子赞勒石置和御书’生民未有”“与天地参”额，诸多建置。殆至道光十一年，太子天国攻陷慈城，焚毁明伦堂及教谕住宅，同治元年邑人冯氏创捐重建，重修梯云亭，增建两旁斋房六间，疏浚泮池。

慈溪城隍庙

慈溪城隍庙位于慈城县衙西侧，始建于唐代立县之初，宋咸淳四年（1268年）重建，历朝累有修葺。清同治九年（1870年），邑人冯本怀募捐修建，后毁。现重建的城隍庙建筑属清代规制，庙院较大，布局完整。

慈城城隍庙座北朝南，是中国道教庙宇殿堂的典型建筑形式，殿宇戏台层层叠进，厢房配殿纵深相连，贯穿一体，既有寺庙殿堂配置特色，又具官署建筑风格，其神学意趣和“前朝后寝”的功能较为明显。

清道观

清道观位于慈城东门口外塔山之上，建于唐天宝八年（749年），是道教敬神祀仙，道士修炼养性，以及进行各种有关活动的场所，唐宋两代是中国道教史上的鼎盛时期，与慈城清道观的命运结合。元以后，历经毁坏、重修和扩建，到民国时期，清道观槐荫夹道，松皇满亭，依山建筑共有七层，阁、厅、殿分布其中，各式塑像不可胜记，尤以巨钟而闻远近，该建筑于文革期间拆毁，现已重建。

甲第世家

甲第世家即钱宅之别称，坐落于宁波市慈城镇金家井巷内。东与福字门关接邻，西约100米出巷口即民权路，北达尚志路，由于曾遭人灾，现仅存东向部分约1600平方米的建筑。据《慈溪县志》记载，它始建于明嘉靖年间，为嘉靖进士钱照之住宅。平面布纵长方形，硬山造前后二厅，建筑面积422余平方米，前厅五间，通面宽17.35米，用六架梁，梁柱粗壮，截面呈椭形，脊瓜柱和童柱裙瓣呈圆舌形，柱料卷杀，前后檐柱，小株角形，施平身科一斗三升或一斗六升，明间四攒，次间二攒，塑斗作为靴斛，为典型的明代建筑。钱照嘉靖七年（1528年）中举，钱照嘉靖十一年（1532年年）中进士，官至佥事，后来他的下代又数人登第，因被称为“甲第世家”。原台门内曾立有文徵明题的“甲第世家”匾一方（文革间被毁）。该宅座北面南，平面布局和建筑特点都具有浙东明代居民建筑的特点，是宁波市保存较完整的组建筑群，也是研究明代晚期信宅建筑的典型。

句章故城

周元王四年（越句践二十四年，前472年），句践灭吴，向周天子呈贡。周元王赐句践胙，并命以“伯”（诸侯之长）。越王称霸，句践为向子孙表彰灭吴封伯之功，在句余地区兴建句章城（今慈城镇城山渡）。

慈溪城

唐开元年间，慈溪首任县令房琯仿效古都长安一街一河双棋盘、公共建筑左文右武的格局建县治。

南宋，慈溪县城周回（周长）五百六十丈。

慈谿县境滨海，明嘉靖三十一年（1552年）县治遭倭寇肆掠，嘉靖三十五年（1556年）遭焚掠殆尽。慈城籍工部尚书赵文华提议筑城并为督工，兵部侍郎副都御史胡宗宪为总督，始建城垣。距郡（指宁波府城/鄞县县城）西五十里，高二丈有奇，址广二丈四尺，延袤十里。开辟四座城门，门各有楼，东门曰「镇海门」，南门曰「景明门」，西门曰「望京门」，北门曰「环山门」，东西各开一道小门，又开两个水门于东门和西门之左右，以通潮汐。门各有楼，罗以月城（瓮城）。城上雉堞二千六百十六，敌楼二十八，警铺二十七，外为濠九里五分，北半里际山无濠。明天启四年（1624年），新开小北门，名曰「辅极门」。

清顺治十五年（1685年），奉文修辑，增高并堵。周回（城围）1643丈（约5257.6米），高一丈九尺，城基二丈二尺，收顶一丈六尺。砖垛高八尺，共高二丈七尺。城门六处，合小北门共七处。兵马司七所。各门分设城楼四处，水门东西凡三处（东西水门分别位于大东门和大西门旁，小东门也是水门）。马步六处。敌台城内外三十一座。巡警所五座。垛口一千五十八个。吊桥东西南凡三处。城内外各马路一带阔狭不等，沿城外濠河一带，北门外半里近山无濠。至此，慈溪城共有七座城门，大东门曰「瞻岳门」，大西门曰「萃宝门」，南门曰「拱寿门」，大北门曰「拱辰门」，还有小东门、小西门和小北门。清雍正、道光、咸丰、同治、光绪年间，慈溪城墙皆有整修。

两次鸦片战争後，城墙损毁严重，重修时城门复为明代旧名，大东门改名「镇海门」，大西门改名「望京门」，南门改名「景明门」，大北门改名「环山门」。

慈城七城门上原均建有城楼。但《旧时故乡图》显示，民国二十七年（1938年）时，慈溪城仅南门（景明门）上城楼尚存。

民国二十七年（1938年），为防日军飞机轰炸，便于疏散百姓，将城门拆除。

1949年后至二?十世纪六七十年代，城墙陆续拆除。

慈城镇地理环境

慈城镇，隶属于浙江省宁波市江北区，地处江北区西北部，东与镇海区九龙湖镇、洪塘街道毗邻，南临余姚江与海曙区高桥镇隔江相眺西南、西与余姚市大隐镇、河姆渡镇、三七市镇接壤，北与慈溪市掌起镇、龙山镇相邻，东北仍与镇海区九龙湖镇相连。 辖区总面积102.3平方千米。

慈城镇属平原地形。

慈城镇属亚热带季风性气候。

慈城镇经济

2020年，慈城镇实现地区生产总值113.3亿元，年均增长14.9%；财政总收入28.4亿元，年均增长19.5%；规上工业总产值527.5亿元，年均增长15.0%。

2011年，慈城镇生产粮食2.4万吨，其中水稻2.1万吨，黄豆720吨，番薯、土豆等2280吨。生猪饲养量5.4万头，年末存栏2.4万头。累计造林2.6万亩，林木覆盖率31.6%。

2020年末，慈城镇辖区有工业企业860家，其中规模以上工业企业88家。

2020年末，慈城镇辖区营业面积50平方米以上的综合商店或超市有59家。

慈城镇风景名胜

慈城镇境内有国家4A级风景旅游区有江南第一古县城、五星绿野农庄2个；省级风景旅游区有毛岙生态村、妙山怡景农庄2个。为中国历史文化名镇。

慈湖位于慈城北门口外的阚山脚下。 首任县令房琯上任后下令开挖慈湖，以灌溉农田。汉代的董黯、阚泽，唐代的房琯，宋代的杨简、王安石，明代的罗贯中等历代名贤都在慈湖留下了踪迹，慈湖边有普济寺和慈湖书院遗址、董孝子井，老百姓口口相传着坳孟公水上坟的传说。