淄角镇历史文化

莲花灯

莲花灯源于惠民县的淄角镇，自明代起，周氏家族就开始用高粱杆和纸张扎制灯笼。制作莲花灯的传承人是山东省滨州市惠民县的王相华，王相华原姓周，是惠民县魏集镇周家村人，现住淄角镇土户王村。周氏家族是莲花灯制作世家，自明朝到清代，直至解放前，他家祖祖辈辈为富家大户扎制灯笼。这些大户都以能挂上这种“聚财气”、“聚人气”的莲花灯而高兴和自豪，也因莲花灯带来的财富而衣食无忧，普通老百姓根本就挂不起这种灯笼。周家单是给惠民县魏氏庄园的魏氏家族扎制灯笼的，前后就有六代人。解放后，周（王）家的莲花灯才真正成为广大人民群众共同享用的“喜庆灯”，从“胡集灯书会”到各地的元霄灯会，到处都可以看到这种给人带来喜气的莲花灯。

王相华扎的花灯最小的直径10厘米，最大的150厘米，甚至更大。品种有八卦莲花灯、鱼灯、元宝灯、风灯、水灯、滚灯等10多种，各具其特色，风灯可以随风升空，水灯可以在水中行走，滚灯可以在地上来回翻滚，且灯里的蜡烛都照常燃烧，丝毫不受影响。

王相华制作的莲花灯多次参加各种民间艺术展，早在1993年就入选在山东美术馆举办的 “山东省民间美术展”，并一举成名，受到了众多的美术家和民俗专家的关注，经常有专家来到王家居住的偏僻的村庄，住到王相华家里作深入考察，也经常有媒体记者到家里和展会上跟踪采访、报道。王相华的作品曾在北京热销，还曾远销到日本，趵突泉灯会和牟氏庄园都曾邀请他参加展示和献艺，深受国内外友人欢迎。

如今，会这种手艺的人已经很稀罕，王相华也是六十岁的人了，如何将这门手艺传承下去，一直是缭绕在王相华心中的大事，幸喜他的儿子也对此种手艺较为喜爱，在王相华的指导下也系统地掌握了这门绝技，虽然没有以此为业，但至少十几年之内这种手艺还不会失传。

文昌庙会

每逢农历二月二为文昌庙会。庙会连续4天，镇上居民都端着碗到文昌阁领饭，每人一碗素汤，两个馍馍。远近乞丐也赶来吃舍糕。许愿、还愿的，说书、唱戏的，做买卖的，打把式卖艺的，抽签、算卦的，逛庙会的，人山人海，热闹非凡。

1950年代，文昌阁被毁坏，仅存两块隆起的土台。1999年镇政府投资进行了修复。列为县级文物保护单位。

承此文化传统，今淄角境内民间艺术丰富多彩，京剧、吕剧、河北梆子、东路梆子遍布全镇。每逢节日庆典，搭台演出，秧歌、龙灯、落子、高跷、芯子、狮子舞、旱船等民艺表演，争奇斗艳，异彩纷呈。

神和尚

相传明建文年间，齐鲁大地久旱成灾，人们望着日渐枯萎的禾苗，心急如焚，四面八方的人们纷纷到淄角镇向清凉寺灵碧法师求助。

灵碧法师为明初高僧，名龙壁，广东省新会县龙家寨人。他博学多才，传曾高中两榜进士，补放扬州道台。因途经淄角曾受清凉寺僧救助，即到五台山出家受戒，号为灵碧。后到淄角清凉寺为主持。灵碧法师时为闻名遐迩的高僧，德高望重，被人们称为神和尚。为救灾民，他决定于六月十九日设坛祈雨。

祈雨这天，淄角镇万余民众，赤目裸臂排于祈雨坛场之中，每人手捧盛有火药的斗、升或碗，内插引香。近午时，灵碧法师身披袈裟，手擎玉钵登台，口诵经咒，施法祈雨。钟鼓三响，他和众人分别捧起盛有火药的容器，点燃引香，凝视苍天。时灵碧法师全神贯注，捧斗在胸，口中念念有词，如祈雨不成，就誓与众人葬于火崩之中。看着引香燃烧过半，人们心急如焚。忽见阴云涌起，暴雨骤至，引香全被雨水浇灭，人们在瓢泼大雨中欢呼雀跃。神和尚祈雨的故事从此便流传了下来。

淄角镇建制沿革

淄角镇历史悠久，因齐桓公曾避难于此，为纪念这段经历而赐名淄角，意为国都临淄之一角。

淄角，《金史》记为“脂角”，明嘉靖《武定州志》记为淄角镇。清置淄角区。

1944年（民国三十三年）10月置皂淄区。

1945年（民国三十四年）为四区。

1949年后为区、乡政府驻地。

1958年设立淄角公社。

1971年原属淄角公社的大车吴、刘庙划归辛店公社。

1984年正式为建制镇。

淄角镇地理环境

淄角镇，隶属于山东省滨州市惠民县，距惠民县城西南方16.5公里处。全镇面积70.13平方公里，东西宽6.81公里，南北长10.59公里。地理坐标为东经117°24′-117°29′24′′，北纬37°17′-37°22′54′′。

淄角镇四季分明，属暖温带半湿润大陆型气候。年平均气温12.2摄氏度，无霜期 184 天，年平均降水量达589毫米。

淄角镇地处鲁北平原，黄河下游，地势平坦，境内全部是由黄河泥沙淤积成的平原，海拔8-20.7米。

淄角镇东靠幸福河，西有土马河，南临徒骇河，北有安家沟。内有5条骨干沟渠和47条斗沟交错成网。 “十三五”期间将建设“淄角水库”。

淄角镇自然资源

截至2013年，淄角镇总面积70.13平方公里，6.1万亩耕地。

淄角镇中木本植物38科122种，主要有杨、柳、槐、榆、桐、枣、桃、杏、梨、苹果、山楂、葡萄、柽柳、桑、柏等。草本植物50多科230多种，其中农作物中的禾本科作物就有12种，瓜菜25种，经济作物主要有棉花、花生、芝麻、大豆等。真菌植物28科150种，其中食用菌有蘑菇、侧耳、木耳等。植物资源中的药材有益母草、茵陈、车前子、枸杞、忍冬花等168种。

淄角镇经济概况

2016年，全镇工业生产总值达19.75亿元，增幅10%；人均纯收入达14190元，是2011年的1.8倍。财政总收入达1556.35万元，其中地方财政收入1035.25万元，达到预期目标的1.62倍 。大力发展菜菌种植、食品加工、化纤纺织、家具生产等四大主导产业。

2016年，先后实施“0.7万亩高标准方田建设”、“1.5万亩千亿斤粮食项目”、1700亩节水示范工程3个现代农业项目，农业基础设施得到全面升级。先后引进高钙菜项目、栖霞“天誉”苹果种植基地项目、非试管苗木快繁技术推广项目、弘邦苗木科技示范园项目，流转土地4000余亩。为农户协调贷款600余万元，新增蔬菜大棚300多个；注册并启用了“淄角”蔬菜集体商标，申报了芹菜等3个品种的绿色产品认证。

2016年，该镇规模企业发展到16家。盘活了7家闲置企业，启动建设了6个项目，200余亩闲置土地高效启用，和美食品于春节后正式投产。

2016年，鸿鹄超市入驻淄角，是该镇规模最大的综合超市。 实施中心社区建设，配套完善水电暖、健身广场等基础设施，120户现房销售，已售65户。先后实施了大张、河西曹等4个村的村庄规划调整，村庄布局进一步优化。10月底全面完成68个村的旱厕改造，在全县率先通过市级验收，群众生活质量进一步提高。

淄角镇风景名胜

古时淄角镇东部曾有一片四殿二院组成的大型建筑群清凉寺。据传修建清凉寺时，淄角镇木、石料堆积如山，四方工匠云集，呼号之声响彻云霄。

一日，镇南来了位乞丐，手提布兜子闯入工地，对众工匠说自己想来混碗饭吃，说完便从兜子里拿出一个破墨斗子，准备干活。大伙一看，多有不愿与之为伍之意。工头见状，对大家说：“众人拾柴火焰高，修庙是善行，给他碗饭吃也是行好嘛！”便把乞丐留下砍木楔子。

这时有位木匠故意刁难乞丐，挑出一根斜纹木料给乞丐，并从一边冷眼观看。只见乞丐往墨斗里吐了口唾沫，对着木头横七竖八打了很多墨线。看着那些墨线，众木匠暗中发笑，觉得乞丐是胡闹，干脆停下来看他怎么锯。只见乞丐旁若无人，收起墨斗子，挽起破袖子，亮出又脏又瘦的右掌，掌声一响，巨木应声而碎。木匠们惊愕地朝碎木望去，见全是沿墨线而开的大小不等的木楔子。木匠们醒悟过来再找乞丐时，踪影皆无，方知是祖师爷鲁班显圣，前来助修清凉寺。

人们小心翼翼地把那堆木楔子收拾好备用。在修寺过程中所用的千万块木楔子，全是木匠们随手抓来，无不合适。全寺竣工时，木楔用完，竟然一块不差。

2008年6月，清凉寺传说被评为“县级非物质文化遗产（民间文学）”。

文昌阁坐落于镇南，现大济路西侧，阁前有6行60棵柏树组成的碧绿的柏林，遮天蔽日。柏树西头有一眼水井，井很小，只有和尚用特制的小罐提水。井有暖炕，冬季炕上摆满花草，出柏林下台阶走小石桥，便是称为土龙的黄土岗。

文昌阁3个庙门掩映在碧绿的柏林中，正门居中为二层楼的下层，上层是魁星阁，内塑花面魁星，左手执笔，右手捧升，从四面的圆窗即能看见。正门前后通行，两边各有朱红色便门，周围砌花女墙，整院面积足有三亩，建在高约七米的土台上，土台周围狐洞成窟。院内东有焚钱楼、狐仙堂，西有讲道棚、佛堂，佛堂经地下室入文昌阁下层。

主建筑文昌阁坐北朝南，为两层圆塔，下层无门，上层由14级白色石阶而上，周围有白色石栏环绕。阁的外围呈八角形。文昌帝君像右侧有一批似驴非马的走兽，名曰“马笛”。据说是骡子所生，为文昌帝君座骑。七面墙上壁画成组，点缀得室内高雅清新。凭栏远眺，淄角镇景一览无余。

文昌公园有着美丽的文化渊源，修建于原文昌阁遗址上。原文昌阁为两层圆塔，座北朝南，阁有三门，上层是魁星阁，内雕花面魁星。这里曾有过红红火火的二月二庙会，热闹非凡，香火鼎盛。近年来，镇政府为留住文化遗迹、满足群众文化娱乐需求，动工兴建了文昌公园。

文昌公园突出生态、人文的设计理念，由南往北依次是“一亭一阁一林”三处景点，既再现了原文昌阁的主体形象，又注重了群众的生活需要，公园主体采用仿古青砖建筑材料，四周有城墙式外垣，呈现出古朴典雅的文化气息。阁内塑有文昌雕像，辅有雕梁画柱，惟妙惟肖，栩栩如生；亭周为广场，南侧建有门球场，供人们健身；生态林内植有迎春、金叶女贞、红叶小柏等多种绿化观赏树木，砌有蜿蜒的林间小路，行走其间令人心旷神怡。园内装有40盏公园灯，矗立于小径两侧，每当夜色袭来，柔和的灯光就洒落在斑驳的树影之间；公园四周水渠环绕，东、西、北三面建有优美的拱形观赏桥，将整个公园点缀得更加婀娜多姿。